神秘学在中国合法吗第186章 终战
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第186章 终战

  具体地说,这一次,克里斯蒂亚诺伯爵能闹出那么大的动静,实在是各方都没有想到的。

  大夏方面,是没有想到这个一直以来有亡国危机的小伯国,竟然真的在帝国曾经一人之下元帅的带领下,率兵席卷了半个山南半岛。

  而泰西诸国则更加意外。

  其实对他们来说,克里斯蒂亚诺伯爵的两个身份:旧大夏帝国元帅以及旧吕底亚帝国破落贵族,其实相对泰西诸国,都有很麻烦的身份认同问题。

  泰西诸国名义上效忠于泰西城内的神圣殿堂,而旧吕底亚帝国则普遍效忠于至圣堂,这两者确实有着非常程度上的相似。

  但是俗话说得好,异端比异教徒更加可恶,神圣殿堂与至圣堂在诸神离去后一千年内的黑暗时代中,两方可都爆发过数次论战、乃至于影响到世俗界的恐怖战争。两方的仇恨实打实地积攒了五百年以上,以至于吕底亚灭国战争的最后阶段,两王子之战中,其中一位王子为了获取神圣殿堂和泰西诸国的支持,决定效忠神圣殿堂后,竟被下方的愤怒的民众和大臣直接推翻,枭首示众。

  当然,在吕底亚灭国后,这些教义上的东西,倒不是主要矛盾了。

  以至于吕底亚复国运动开始兴起后,那些复国组织中比较现实的一些,都选择了外通神圣殿堂,用泰西诸国的力量帮助自己的人民复国。

  而如果把伯爵大人叛出大夏帝国,在偏远山区建立第拉那伯国之事,也算作广义上的吕底亚复国运动的话,可以看出,其实伯爵大人和那群相对务实的复国组织方针,是有很大相似度的。

  毕竟连伯爵大人这样的人杰,都选择了积极融入泰西诸国的体系中,力求得到他们的帮助。

  而最终证明,他成功了,而且成功的很离谱。

  神圣行军从前几次的公开化到这一次由伯爵主导而成的隐秘化、通过联姻关系得到的瓦伦西亚援军。

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